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Sourate nur 24-35 Allah est la Lumière des cieux et de la terre.
Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe.
La lampe est dans un (récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand éclat; son combustible vient d'un arbre béni : un olivier ni oriental ni occidental dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche.
Allah guide vers Sa lumière qui Il veut.
Allah propose aux hommes des paraboles et Allah est Omniscient.

Allāhu Nūru As-Samāwāti Wa Al-'Arđi Mathalu Nūrihi Kamishkāatin Fīhā Mişbāĥun Al-Mişbāĥu Fī Zujājatin Az-Zujājatu Ka'annahā Kawkabun Durrīyun Yūqadu Min Shajaratin Mubārakatin Zaytūniatin Lā Sharqīyatin Wa Lā Gharbīyatin Yakādu Zaytuhā Yuđī'u Wa Law Lam Tamsas/hu Nārun Nūrun `Alá Nūrin Yahdī Allāhu Linūrihi Man Yashā'u Wa Yađribu Allāhu Al-'Amthāla Lilnnāsi Wa Allāhu Bikulli Shay'in `Alīmun


Qu'Allah accepte nos actes d'adoration
et nous pardonne nos erreurs
Qu'ALLAH nous purifie de tout péché...
Qu'ALLAH guide nos coeurs vers le repentir, le dhikr et la lecture du Coran....
Qu'ALLAH bénisse chaque musulman et agrée notre jeûne...
Qu'ALLAH vous préserve,
Qu'Allah agrée mes oeuvres et les vôtres
Amine ya rabb el 3alamin ....

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# Posté le lundi 19 novembre 2007 06:24

Modifié le mercredi 25 novembre 2009 14:55

Les règles du jour de l'Aïd

Les règles du jour de l’Aïd
1. L'interdiction du jeûne :

Il est interdit de jeûner le jour de l'Aïd selon le hadith d'Abû Sa'îd Al-Khudrî (qu'Allâh l'agrée) dans lequel il rapporte que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a interdit de jeûner le jour de la rupture du jeûne et le jour de l'al-Adhâ
fête du sacrifice). (Rapporté par Muslim, 827)

2. Assister à la prière de l'Aïd :

certains savants sont d'avis que la prière de l'Aïd est obligatoire. Ceci est l'opinion
des savants hanafites et de cheikh Al-Islâm Ibn Taymiyah. D'autres
savants disent qu'elle est si une partie suffisante de lacommunauté
s'en acquitte, l'autre partie de la communauté en est déchargée. Ceci
est l'opinion des savants hanbalites. Un troisième groupe de savants
est d'avis que la prière de l'Aïd est une sunna fortement recommandée.
Ceci est l'opinion des Malékites et des Chaféites.


3. Accomplir des prières surérogatoires :

il n'y a pas de prières surérogatoires à accomplir avant ni après la
prière de l'Aïd. Ibn 'Abbâs (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le
Prophète
(SWS) avait l'habitude de sortir le jour de
l'Aïd et de faire deux cycles de prière sans les faire précéder ni
suivre d'aucune autre prière. Ceci s'applique lorsque la prière est
effectuée à l'extérieur. Cependant, si la prière de l'Aïd est effectuée
dans une mosquée, il faut accomplir la prière de salutation de la
mosquée.

4. Les femmes assistent à la prière de l'Aïd :

selon la sunna du Prophète (SWS) tout le monde doit
assister à la prière de l'Aïd et se comporter avec droiture et piété.
La femme indisposée ne doit pas négliger le rappel d'Allah ni fuir les lieux
où l'on se rassemble pour rechercher la science et évoquer Allah, à
l'exception des mosquées. Les femmes, bien entendu, ne doivent pas
sortir sans leur hidjab.


Les bienséances de l'Aïd




1. Prendre un bain rituel (le Ghousl) :

une des bonnes manières qu'il convient de respecter lors du jour de l'Aïd
est de prendre un bain rituel avant de se rendre à la prière. On
rapporte que Sa'îd Ibn Jubayr a dit : « Trois choses sont recommandées
le jour de l'Aïd : la marche (vers le lieu de prière), prendre un bain
rituel et manger quelque chose avant de sortir (s'il s'agit de l'Aïd al-Fitr). »


2. Manger avant de sortir :

il ne faut pas se rendre au lieu de prière le jour de l'Aïd al-Fitr sans avoir mangé quelques dattes. Le hadith rapporté par Al-Bukhârî selon Anas Ibn Mâlik stipule :
«Le Messager de Dieu (SWS) ne sortait jamais le
matin de l'Aïd al-Fitr sans avoir mangé quelques dattes et il en
mangeait un nombre impair. »
En ce qui concerne l'Aïd al-Adhâ, il est recommandé de ne pas manger avant la fin de la prière lorsqu'il s'agit
de manger la viande du sacrifice.

3. Le takbîr le jour de l'Aid :

C'est un des plus importants actes recommandés de ce jour. Ad-Dâraqutnî et
d'autres o nt rapporté que lorsqu'Ibn 'Umar (qu'Allâh l'agrée) sortait
le jour de l'Aïd al-Fitr ou de l'Aïd al-Adhâ, il s'appliquait à faire
le takbir tout le long du chemin vers le lieu de prière et il continuait jusqu'à l'arrivée de l'imam.


4. Se féliciter mutuellement :

les musulmans pourront échanger leurs v½ux et peu importe la forme. Ils peuvent, par exemple, dire «Taqabbal-Allâhu minnâ wa minkum » (qu'Allâh agrée nos bonnes actions et les vôtres).
Jubayr Ibn Nufayr a dit : « Au temps du Prophète (paix et bénédictions
sur lui) lorsque les musulmans se rencontraient le jour de l'Aïd, ils
disaient « Taqabbal-Allâhu minnâ wa minka » (Rapporté par Ibn Hajar).

5. Porter ses plus beaux vêtements :

Jâbir (qu'Allah l'agrée) a dit :
« Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) avait une cape qu'il portait le jour de l'Aïd et le vendredi. »
Al-Bayhaqî a rapporté qu'Ibn 'Umar portait ses plus beaux vêtements le jour de l'Aïd,
les hommes pouvaient alors montrer les plus beaux vêtements qu'ils possédaient lorsqu'ils sortaient pour la prière.



6. Changer de chemin en revenant du lieu de prière[2] :

Jâbir Ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) empruntait un chemin différent en revenant de la prière de l'Aïd.
(Rapporté par Al-Bukhârî).



Allâh le Très-Haut sait mieux.
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# Posté le mardi 20 novembre 2007 05:18

Modifié le mercredi 25 novembre 2009 15:39